TIN TỨC
icon bar

Bàn tròn kỳ 24: Trăm Ngàn câu hỏi, một chữ Minh bạch

Người đăng: nguyenhung
Ngày đăng: 2025-08-16 11:07:58
mail facebook google pos stwis
507 lượt xem

KỲ 24

Trong luồng dư âm ồn ào xung quanh truyện ngắn Trăm Ngàn, “Bàn tròn Văn học” tiếp tục bước sang kỳ 24 với những góc nhìn mới – không chỉ bàn về một truyện ngắn cụ thể, mà còn xoáy sâu vào những câu hỏi không kém phần gai góc: trách nhiệm, minh bạch, chuẩn mực, và độ tin cậy của những người làm công tác văn chương trước bạn đọc.

Có người chất vấn thẳng: tại sao Hội và Báo cứ im lặng mãi, trong khi họ đang sống bằng tiền thuế của dân? Có người mỉa mai rằng giải thưởng đã biến thành “nhà hát kín”, khán giả – tức độc giả – chỉ được đứng ngoài nhìn. Có người thì khẳng định: nguyên tắc đã sai từ đầu khi thầy dạy văn lại đi chấm giải cho học trò mình. Cũng có người đem thước đo học thuật soi chiếu, cho rằng đây chưa hẳn là một truyện ngắn, mà chỉ là “câu chuyện kể ngắn” thiếu chiều sâu nghệ thuật. Và cuối cùng, một độc giả ngoại đạo thì hóm hỉnh chỉ ra những lỗi logic sơ đẳng mà giám khảo vẫn “khen hay”.

Năm ý kiến, năm cách tiếp cận khác nhau, nhưng cùng chạm vào một mạch chung: niềm tin vào văn chương và trách nhiệm của những người nhân danh văn chương.

Xin mời bạn đọc cùng ngồi lại, để lắng nghe, để bàn luận, và biết đâu, để cùng trả lời câu hỏi day dứt: Liệu văn chương Việt có thể đứng thẳng bằng chính phẩm giá của mình, hay sẽ mãi lẫn lộn trong những “trăm ngàn” trò chơi lợi ích?


 

1. Thái Hạo: Minh bạch hay sự im lặng?

Nhà giáo Thái Hạo không sa đà vào chuyện hay – dở của Trăm Ngàn, mà xoáy thẳng vào điều cốt lõi: trách nhiệm và minh bạch. Ông nhắc đến những chất vấn chính đáng của “nhà văn nhiều chuyện"(1) Đặng Chương Ngạn: từ danh sách chung khảo, giám khảo, tiêu chí chấm, cho đến chuyện thầy – trò trong cùng một cuộc thi. Đáp lại, Báo Văn Nghệ và Hội Nhà văn… chọn cách im lặng. Với Thái Hạo, im lặng ấy không còn là sự khiêm nhường, mà đã thành “phong cách ứng xử”. Và một khi dùng tiền thuế của dân, thì sự im lặng này trở nên khó chấp nhận hơn bao giờ hết.

Bài đầy đủ của Thái Hạo Ở ĐÂY
 

2. Gã Khờ: “Nhà hát kín” của văn chương

Bằng giọng văn châm biếm, Gã Khờ mô tả Trăm Ngàn như một minh chứng cho sự méo mó của “văn chương giải thưởng”. Tác phẩm không phải là đỉnh cao nghệ thuật, mà chỉ “hợp gu” với một số người trong guồng máy xét giải. Giải thưởng, thay vì tôn vinh giá trị, lại biến thành một “nhà hát kín”, nơi kịch bản và vai diễn được sắp đặt từ trước, còn độc giả thì đứng ngoài như những kẻ lạ. Và điều nguy hiểm hơn, theo Gã Khờ, văn chương không chết vì một truyện ngắn dở, mà vì cả một hệ thống xét giải thiếu minh bạch, đồng lõa trong im lặng.

Bài đầy đủ của Gã Khờ Ở ĐÂY

 

3. Diệu Thông - Một người đọc khó tính

Với Diệu Thông, Trăm Ngàn chỉ đơn giản là một tác phẩm dở, vô hồn, trôi tuột, không khai thác được nội tâm nhân vật. Nhưng điều đáng nói hơn nằm ở nguyên tắc: một thầy dạy viết văn lại làm giám khảo, chấm cho chính học trò của mình. “Ngay từ đầu đã không công bằng,” – tác giả khẳng định. Và từ đó, Diệu Thông mở rộng thêm: văn chương không phải thứ có thể dạy từ con số 0; nó đòi hỏi tư chất, tâm hồn và tài năng, chứ không thể chỉ là sản phẩm của những “lò dạy viết văn” cấp tốc.

Bài đầy đủ của Diệu Thông Ở ĐÂY

 

4. Trần Đạt: Phê bình bằng lăng kính học thuật

Trần Đạt tiếp cận Trăm Ngàn không chỉ bằng trực giác, mà bằng những bộ khung lý thuyết: từ Hình thức luận đến Queer theory. Và qua đó, ông cho thấy truyện ngắn này chỉ dừng lại ở mức… “câu chuyện kể ngắn”, lan man, thiếu sự cô đọng, không đủ sức “lạ hóa” hay gợi mở chiều sâu về bản sắc, giới tính, hay phê phán xã hội. Câu kết mượn lời Tản Đà – “Văn chương hạ giới rẻ như bèo” – vang lên như một tiếng thở dài.

Bài đầy đủ của Trần Đạt Ở ĐÂY
 

5. Nguyễn Thị Bích Nga - Một độc giả ngoại đạo

Bích Nga vốn không quan tâm mấy đến văn học trong nước, nhưng tò mò mà tìm đọc. Và khi đọc, chị bật cười chua chát: tác giả non tay thì bình thường, nhưng ban giám khảo – “bậc trưởng thượng” – lại ca ngợi một tác phẩm hời hợt, thậm chí dính lỗi logic sơ đẳng. Những chi tiết “pha tiếng” sai chỗ, phương ngữ lẫn lộn, triết lý “chữa lành ba xu” được đem ra làm nền cho giải thưởng lớn. Đó mới là điều khiến độc giả ngán ngẩm.

Bài đầy đủ của Nguyễn Thị Bích Nga Ở ĐÂY
 

Như vậy, cùng một hiện tượng Trăm Ngàn, mỗi người lại chạm đến một lát cắt khác nhau: sự minh bạch, gu thưởng thức, nguyên tắc nghề nghiệp, chuẩn mực nghệ thuật và cả những chi tiết nhỏ nhặt mà giám khảo bỏ qua. Tất cả tạo nên một bức tranh đa thanh, vừa chua chát, vừa thôi thúc người ta phải hỏi: Văn chương sẽ còn đứng vững đến đâu nếu cứ tiếp tục đánh mất niềm tin độc giả?
 

(1)- chữ của chúng tôi, BTVH.

Bài viết liên quan

Xem thêm
Tản mạn chuyện... thẩm thơ
Tôi không nhớ chính xác đã đọc bài tổng kết cuộc thi thơ của Xuân Diệu vào năm nào, nhưng ấn tượng về sự tinh tế của ông hoàng thơ tình này vẫn còn mãi. Có hai ví dụ về những góp ý của nhà thơ Xuân Diệu mà tôi không thể quên.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 36: Khi nhà thơ bị “vô hình” trong ca khúc phổ thơ
Có một nghịch lý đáng buồn trong đời sống âm nhạc – thơ ca: ca khúc phổ thơ thì nhiều, nhưng tên nhà thơ thường bị quên lãng.
Xem thêm
“Chữ gọi mùa trăng” – Khúc tri âm dịu dàng của một tâm hồn nữ tính
Tập thơ “Chữ gọi mùa trăng” của Triệu Kim Loan là thế giới nội tâm phong phú, đa chiều của một tâm hồn phụ nữ đầy trải nghiệm.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 35: Ai đang gieo “tin giả” trong văn học?
Ai mới thật sự gieo “tin giả” vào lòng công chúng? Và phải chăng chính sự thiếu minh bạch, thiếu chính trực của những người cầm bút mới là “chất độc” đầu độc niềm tin văn học hôm nay?
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 34: Hư cấu nghệ thuật trong phim “Mưa đỏ”
Một tác phẩm nghệ thuật thành công không nằm ở việc tái hiện chính xác từng chi tiết, mà ở chỗ khơi dậy tình yêu nước và lòng biết ơn cha anh, để lịch sử tiếp tục sống động trong tâm thức nhiều thế hệ.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 33: Khi “cái kết nhân văn” đi nhanh hơn tâm lý nhân vật
Truyện muốn nhấn mạnh tình máu mủ nhưng lại quên rằng tình phụ tử cũng cần thời gian và sự bồi đắp. Khi sự hòa giải diễn ra quá nhanh, cái nhân văn mà tác giả mong muốn dễ trở thành “nhân văn nóng vội”, chưa kịp đi qua những ngập ngừng, day dứt – vốn là hơi thở của đời thường.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 32: Nguyễn Duy và tiếng chuông gọi tên mười loại phê bình
Bài văn tế đặc biệt của nhà thơ Nguyễn Duy – một lời cảnh tỉnh, một tiếng chuông thức tỉnh từ một thi sĩ từng trải
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 31: Trăm Ngàn – từ cẩu thả chữ nghĩa đến vụng về truyền thông
Lần này, chúng ta hãy nghe hai cây bút vốn được xem là “những kẻ lắm chuyện” – TS Hà Thanh Vân và nhà văn Đặng Chương Ngạn nói gì? Một người đào sâu từ góc độ truyền thông – giữa báo chí chính thống và mạng xã hội, một người lại lật tung những chi tiết cẩu thả và phi lý trong chính văn bản truyện.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 30: Khi ý tưởng bị đánh tráo
Bàn tròn Văn học kỳ 30 xin mời bạn đọc cùng đối thoại về câu chuyện này – không phải để truy cứu cá nhân, mà để suy nghĩ sâu xa hơn: văn chương sẽ đi về đâu, nếu lòng tin của người viết trẻ bị phản bội và lòng tin của công chúng bị bỏ rơi?
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 29: Phản biện ẩn danh - Dũng khí hay sự né tránh?
Trong Bàn tròn kỳ này, câu chuyện nói về hiện tượng phản biện văn chương dưới những cái tên xa lạ, thậm chí là ẩn danh.
Xem thêm
Thi pháp của thơ ngắn – Trường hợp Mai Quỳnh Nam
Trong tất cả các thể loại văn học, thơ ca là nơi ưu tiên hàng đầu cho các hình thức ngắn gọn. Điều này không chỉ thể hiện ở độ dài khiêm tốn của các tập thơ mà còn nằm ở đặc trưng nội tại của thơ, vốn hướng đến sự cô đọng hơn so với các thể loại khác (như tiểu thuyết).
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 28: Minh bạch – từ chuyện nhỏ đến vấn đề lớn
Bàn tròn Văn học kỳ 28 không nhằm khơi gợi thị phi, càng không phải góp gậy góp đá “đánh hội đồng” một tổ chức nghề nghiệp mà chính “thư ký bàn tròn” này được vinh dự là hội viên.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 27: Công bằng trong xét giải - Từ quy chế đến thực tiễn
Giải thưởng văn học hằng năm của Hội Nhà văn Việt Nam đang đối diện một nghịch lý: quy chế một đằng, thực tế một nẻo.
Xem thêm
“Lời ru bão giông” - Hành trình từ chiến trường đến nhân sinh
Lời ru bão giông của Trần Hóa không chỉ là một tập thơ, mà là bản hòa tấu của ký ức, trải nghiệm và những suy ngẫm về đời sống.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 26: Khi công bằng bị bỏ quên, im lặng trở thành câu trả lời
Bàn tròn Văn học kỳ này xin giới thiệu nội dung tóm lược của hai bức thư ngỏ – coi đó như một lời chất vấn trực diện, một thử thách đối với tính minh bạch và liêm chính của một cuộc thi văn chương quốc gia.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 25: Minh bạch là điều kiện sống còn của uy tín văn chương
Bàn tròn kỳ 25 chọn hai bài viết mới nhất của nhà văn Đặng Chương Ngạn về “thầy Uông” – thành viên Hội đồng Sơ khảo – như chất liệu để trao đổi thẳng thắn.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 23: Giải thưởng, danh hiệu và chuẩn mực văn chương hôm nay
Nếu ở các kỳ trước, chúng ta chủ yếu xoay quanh truyện ngắn Trăm Ngàn, thì lần này, hai ý kiến góp mặt mở rộng vấn đề sang một góc nhìn gai góc hơn: chuyện “lợi ích nhóm” trong đời sống văn học – nghệ thuật.
Xem thêm
Những câu thơ thức “canh chừng lãng quên”
Với cảm hứng từ hai tứ thơ độc đáo – Cõng bạn đi chơi của Vương Cường và Dìu mẹ đi thăm mộ mình của Hồ Minh Tâm – bài viết của Bùi Sỹ Hoa (đăng trên Tạp chí Sông Lam, số 7/2025) đưa người đọc bước vào thế giới thơ về đề tài thương binh – liệt sĩ bằng một góc nhìn mới mẻ, giàu sức ám ảnh.
Xem thêm