TIN TỨC
icon bar

Bàn tròn kỳ 23: Giải thưởng, danh hiệu và chuẩn mực văn chương hôm nay

Người đăng: nguyenhung
Ngày đăng: 2025-08-16 07:48:09
mail facebook google pos stwis
607 lượt xem

KỲ 23

Sau một tuần đứt mạch, “Bàn tròn Văn học” xin được trở lại với kỳ 23 để tiếp tục câu chuyện nóng hổi quanh giải thưởng, danh hiệu và chuẩn mực văn chương hôm nay.

Nếu ở các kỳ trước, chúng ta chủ yếu xoay quanh truyện ngắn Trăm Ngàn, thì lần này, hai ý kiến góp mặt mở rộng vấn đề sang một góc nhìn gai góc hơn: chuyện “lợi ích nhóm” trong đời sống văn học – nghệ thuật.

Đạo diễn Nguyễn Anh Tuấn, từ trải nghiệm nhiều năm trước đến quan sát thực tế hôm nay, thẳng thắn chỉ ra cái “căn bệnh” lợi ích nhóm không chỉ len lỏi trong kinh tế – xã hội mà còn làm hoen ố cả chốn “ngôi đền chữ nghĩa”. Đã trót đi với Cái Đẹp mà lại sa lầy vào “chạy giải, mua giải”, thì ấy chẳng khác gì một sự phản bội, một nỗi nhục cho nghệ sĩ chân chính.

Còn với bút danh Gã Khờ & Văn chương, giọng điệu châm biếm được đẩy lên cao độ. Câu chuyện Trăm Ngàn dưới mắt tác giả trở thành “Trăm ngàn lỗi, ngàn trăm lý do”, một minh họa sinh động cho cái cách giải thưởng có thể bị biến thành trò đùa, khi chữ nghĩa không còn là chuẩn mực, mà quan hệ và sự “trùng hợp” mới lên ngôi.

Bàn tròn kỳ này, xin mời bạn đọc cùng lắng nghe và suy ngẫm: Văn chương có thể chịu đựng thêm bao nhiêu “lợi ích nhóm” nữa, trước khi đánh mất lòng tin nơi độc giả?


 

Đạo diễn NGUYỄN ANH TUẤN


 

CÓ MỘT THỨ “LỢI ÍCH NHÓM” TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HỌC - NGHỆ THUẬT?
 

Cách đây gần hai chục năm, tôi đã tự hỏi mình như thế - khi biết tin một người bạn lớn tuổi mà tôi yêu kính (xin lỗi hương hồn ông) lúc đó làm lãnh đạo một Hội VHNT ở địa phương đã bất chấp luật lệ chấm giải cao cho con trai mình trong một cuộc thi, khiến nhiều người phàn nàn…

Những năm sau đó, thi thoảng lại rộ lên chuyện ông bà văn nghệ sĩ này nọ ở Trung ương lẫn địa phương chạy Danh hiệu, chạy Giải (và lợi dụng địa vị chiếm đoạt giải cho cá nhân hoặc người thân – quen), cho đến hôm nay, chuyện đó dường đã trở thành “Chuyện thường ngày ở huyện”; đặc biệt khi có hai văn nghệ sĩ mà tôi kính trọng là nhà viết kịch Hoàng Thanh Du và nhà văn Đặng Chương Ngạn không chỉ một lần lên tiếng gay gắt đầy phẫn nộ xuất phát từ lòng cương trực và lẽ công bằng trước những bê bối về Giải thưởng trong giới nghệ sĩ Sân Khấu – Giải thưởng trong giới Văn chương - thì tôi dám khẳng định rằng: như thế là, “Lợi ích Nhóm” đã trở thành một hiện thực hiển nhiên, nổi cộm trong đời sống VHNT và trong một số người & tổ chức VHNT nổi tiếng ở nước ta!

“Lợi ích Nhóm” trong xã hội VN vài chục năm qua đã góp phần tàn phá cả hệ thống kinh tế vốn èo uột và làm mục ruỗng thêm nền tảng đạo đức xã hội đã tới kỳ báo động đỏ! Và giới bằng Ngôn ngữ nghệ thuật & Hình tượng Thẩm mỹ trong Ngôi Đền mang Sứ mệnh cao cả là “Thanh lọc cảm xúc” (Catarsis) - như nhà triết học cổ Hy Lạp Aristote đòi hỏi, sao lại nảy nòi ngày một nhiều thứ người chạy Giải - mua Giải - cướp đoạt Giải bằng mọi thủ đoạn (dù sản phẩm nghệ thuật chất lượng rởm), chạy Danh hiệu (thực chất là hư danh)? Để làm gì vậy? Sao mà thảm hại!

Xin thưa: Đã trót làm cái nghề Tôn vinh Cái Đẹp mà dúng chân rồi sa lầy vào thế giới “Lợi ích nhóm” cũng có nghĩa là làm nhục tất cả những văn nghệ sĩ chân chính đó!

 

GÃ KHỜ & VĂN CHƯƠNG


 

CÂU CHUYỆN “TRĂM NGÀN LẪN LỘN”
 

Có những ngày, Gã Khờ ngồi uống trà, đọc báo Văn Nghệ, tưởng đâu sẽ thấy một tác phẩm làm rung chuyển lòng người, khiến mình phải bỏ tách trà xuống để… thở dài vì xúc động. Ai dè, tách trà rơi cái “choang” vì cười. Không phải cười vui. Mà cười kiểu “Ủa? Cái này mà giải Nhì hả trời?”.

Người ta gọi nó là Trăm Ngàn. Gã thì gọi vui là “Trăm Ngàn lỗi, Ngàn trăm lý do… không hiểu”.

* Về truyện ngắn “Trăm Ngàn”

– Khi văn học cũng có thể… lạc đề

Người ta bảo đây là tác phẩm “hậu hiện đại”, “hiện sinh”, “đi tìm bản thể”. Gã Khờ đọc xong chỉ thấy:

• Hiện sinh thì không thấy đâu, chỉ thấy… hiện ngớ ngẩn.

• Hậu hiện đại thì cũng giống kiểu “hậu… kiểm duyệt”, vì những lỗi mâu thuẫn lồ lộ vẫn ung dung ra mặt báo.

Cốt truyện: Anh Trăm Ngàn suốt 50 năm đi tìm mẹ. Nhưng biết mẹ đang ở tận trời Tây mà vẫn cứ lang thang ở miền Tây… Việt Nam. Đúng là “đi tìm bản thể” kiểu GPS hỏng.

Ngôn ngữ? Miền Tây nhưng lại lai Bắc – Nam như nồi lẩu tạp pí lù. Kết quả: dân miền nào đọc cũng thấy… hơi sai sai.

Gã Khờ từng nghĩ: Nếu đây là truyện để luyện trí tuệ tìm lỗi sai, thì xin chúc mừng, nó xuất sắc. Nhưng nếu đây là “đỉnh cao” của cuộc thi, thì xin chia buồn với văn chương.

* Về giải thưởng báo Văn Nghệ

– Khi giải Nhì trở thành… giải Nhức

Báo Văn Nghệ vốn là chỗ để những cây bút thử sức, để độc giả tìm vàng giữa bãi cát chữ nghĩa. Nhưng vụ này, vàng đâu chưa thấy, chỉ thấy một cục… đá cuội được sơn vàng chói lọi trao cho tác phẩm mà 85% độc giả VnExpress nói “không hợp ngôn ngữ miền Tây”.

Gã Khờ không bảo Ban Giám khảo thiên vị đâu. Chỉ là… trùng hợp làm sao, tác giả lại là học trò của một thành viên hội đồng sơ khảo. Ờ thì “trùng hợp” thôi mà. Giống như việc bạn bốc trúng độc đắc Vietlott… ba lần liên tiếp.

Hệ quả: Giải thưởng giờ giống như tấm huy chương mà người ta trao trong phòng kín, rồi ra ngoài bảo thiên hạ: “Đây là chuẩn mực!”. Nhưng chuẩn mực này mà thành trào lưu “Văn học Trăm Ngàn” thì e rằng mai sau, chúng ta sẽ đọc toàn truyện… sai phương ngữ và quên mất mẹ đang ở đâu.

* Về Hội Nhà văn

– Khi “hậu hiện đại” là… hậu quả hiện hữu

Hội Nhà văn lẽ ra là nơi bảo vệ chuẩn mực văn chương, giữ cho chữ nghĩa khỏi bị trượt giá. Nhưng trong câu chuyện này, Hội lại giống như ông hàng xóm đứng nhìn nhà cháy, rồi bảo: “Kệ, coi như… nghệ thuật sắp đặt”.

Có lẽ với họ, độc giả không cần thưởng thức cái hay, chỉ cần được nghe mấy thuật ngữ “Camus”, “Kafka”, “liquid modernity” là thấy sang. Ai quan tâm là cốt truyện rối như canh hẹ, nhân vật tuổi tác nhảy múa như bingo?

Khi Hội im lặng, giải thưởng lên bục, và Trăm Ngàn nghiễm nhiên trở thành “tấm gương” cho thế hệ trẻ, Gã Khờ thấy mình giống ông già trông vườn chứng kiến người ta… trồng nhầm cỏ dại mà cứ gọi đó là hoa quý.

Trăm Ngàn không chỉ là một truyện ngắn. Nó là một hiện tượng — không phải vì hay, mà vì nó cho ta thấy văn chương đôi khi không cần giỏi, chỉ cần… đúng mối quan hệ.

Giải thưởng báo Văn Nghệ, thay vì nâng tầm tác phẩm, đã vô tình biến thành minh chứng sống động cho câu “chữ nghĩa không bằng vị nghĩa”.

Hội Nhà văn, với sự thản nhiên của mình, đã để mặc một cơn gió lạ thổi tung vườn chữ, để lại câu hỏi: “Văn học Việt Nam sẽ đi về đâu?”

Gã Khờ không biết.

Nhưng nếu cứ như thế này, e rằng mai này, chúng ta sẽ còn phải đọc thêm vài “Trăm Ngàn” nữa — và lần này, biết đâu… đoạt giải Nhất.

Bài viết liên quan

Xem thêm
Tản mạn chuyện... thẩm thơ
Tôi không nhớ chính xác đã đọc bài tổng kết cuộc thi thơ của Xuân Diệu vào năm nào, nhưng ấn tượng về sự tinh tế của ông hoàng thơ tình này vẫn còn mãi. Có hai ví dụ về những góp ý của nhà thơ Xuân Diệu mà tôi không thể quên.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 36: Khi nhà thơ bị “vô hình” trong ca khúc phổ thơ
Có một nghịch lý đáng buồn trong đời sống âm nhạc – thơ ca: ca khúc phổ thơ thì nhiều, nhưng tên nhà thơ thường bị quên lãng.
Xem thêm
“Chữ gọi mùa trăng” – Khúc tri âm dịu dàng của một tâm hồn nữ tính
Tập thơ “Chữ gọi mùa trăng” của Triệu Kim Loan là thế giới nội tâm phong phú, đa chiều của một tâm hồn phụ nữ đầy trải nghiệm.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 35: Ai đang gieo “tin giả” trong văn học?
Ai mới thật sự gieo “tin giả” vào lòng công chúng? Và phải chăng chính sự thiếu minh bạch, thiếu chính trực của những người cầm bút mới là “chất độc” đầu độc niềm tin văn học hôm nay?
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 34: Hư cấu nghệ thuật trong phim “Mưa đỏ”
Một tác phẩm nghệ thuật thành công không nằm ở việc tái hiện chính xác từng chi tiết, mà ở chỗ khơi dậy tình yêu nước và lòng biết ơn cha anh, để lịch sử tiếp tục sống động trong tâm thức nhiều thế hệ.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 33: Khi “cái kết nhân văn” đi nhanh hơn tâm lý nhân vật
Truyện muốn nhấn mạnh tình máu mủ nhưng lại quên rằng tình phụ tử cũng cần thời gian và sự bồi đắp. Khi sự hòa giải diễn ra quá nhanh, cái nhân văn mà tác giả mong muốn dễ trở thành “nhân văn nóng vội”, chưa kịp đi qua những ngập ngừng, day dứt – vốn là hơi thở của đời thường.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 32: Nguyễn Duy và tiếng chuông gọi tên mười loại phê bình
Bài văn tế đặc biệt của nhà thơ Nguyễn Duy – một lời cảnh tỉnh, một tiếng chuông thức tỉnh từ một thi sĩ từng trải
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 31: Trăm Ngàn – từ cẩu thả chữ nghĩa đến vụng về truyền thông
Lần này, chúng ta hãy nghe hai cây bút vốn được xem là “những kẻ lắm chuyện” – TS Hà Thanh Vân và nhà văn Đặng Chương Ngạn nói gì? Một người đào sâu từ góc độ truyền thông – giữa báo chí chính thống và mạng xã hội, một người lại lật tung những chi tiết cẩu thả và phi lý trong chính văn bản truyện.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 30: Khi ý tưởng bị đánh tráo
Bàn tròn Văn học kỳ 30 xin mời bạn đọc cùng đối thoại về câu chuyện này – không phải để truy cứu cá nhân, mà để suy nghĩ sâu xa hơn: văn chương sẽ đi về đâu, nếu lòng tin của người viết trẻ bị phản bội và lòng tin của công chúng bị bỏ rơi?
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 29: Phản biện ẩn danh - Dũng khí hay sự né tránh?
Trong Bàn tròn kỳ này, câu chuyện nói về hiện tượng phản biện văn chương dưới những cái tên xa lạ, thậm chí là ẩn danh.
Xem thêm
Thi pháp của thơ ngắn – Trường hợp Mai Quỳnh Nam
Trong tất cả các thể loại văn học, thơ ca là nơi ưu tiên hàng đầu cho các hình thức ngắn gọn. Điều này không chỉ thể hiện ở độ dài khiêm tốn của các tập thơ mà còn nằm ở đặc trưng nội tại của thơ, vốn hướng đến sự cô đọng hơn so với các thể loại khác (như tiểu thuyết).
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 28: Minh bạch – từ chuyện nhỏ đến vấn đề lớn
Bàn tròn Văn học kỳ 28 không nhằm khơi gợi thị phi, càng không phải góp gậy góp đá “đánh hội đồng” một tổ chức nghề nghiệp mà chính “thư ký bàn tròn” này được vinh dự là hội viên.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 27: Công bằng trong xét giải - Từ quy chế đến thực tiễn
Giải thưởng văn học hằng năm của Hội Nhà văn Việt Nam đang đối diện một nghịch lý: quy chế một đằng, thực tế một nẻo.
Xem thêm
“Lời ru bão giông” - Hành trình từ chiến trường đến nhân sinh
Lời ru bão giông của Trần Hóa không chỉ là một tập thơ, mà là bản hòa tấu của ký ức, trải nghiệm và những suy ngẫm về đời sống.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 26: Khi công bằng bị bỏ quên, im lặng trở thành câu trả lời
Bàn tròn Văn học kỳ này xin giới thiệu nội dung tóm lược của hai bức thư ngỏ – coi đó như một lời chất vấn trực diện, một thử thách đối với tính minh bạch và liêm chính của một cuộc thi văn chương quốc gia.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 25: Minh bạch là điều kiện sống còn của uy tín văn chương
Bàn tròn kỳ 25 chọn hai bài viết mới nhất của nhà văn Đặng Chương Ngạn về “thầy Uông” – thành viên Hội đồng Sơ khảo – như chất liệu để trao đổi thẳng thắn.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 24: Trăm Ngàn câu hỏi, một chữ Minh bạch
Xin mời bạn đọc cùng ngồi lại, để lắng nghe, để bàn luận, và biết đâu, để cùng trả lời câu hỏi day dứt: Liệu văn chương Việt có thể đứng thẳng bằng phẩm giá của nó, hay sẽ mãi lẫn lộn trong những “trăm ngàn” trò chơi lợi ích?
Xem thêm
Những câu thơ thức “canh chừng lãng quên”
Với cảm hứng từ hai tứ thơ độc đáo – Cõng bạn đi chơi của Vương Cường và Dìu mẹ đi thăm mộ mình của Hồ Minh Tâm – bài viết của Bùi Sỹ Hoa (đăng trên Tạp chí Sông Lam, số 7/2025) đưa người đọc bước vào thế giới thơ về đề tài thương binh – liệt sĩ bằng một góc nhìn mới mẻ, giàu sức ám ảnh.
Xem thêm