TIN TỨC
icon bar

Thủy chung phải từ trong tâm tưởng

Người đăng: nguyenhung
Ngày đăng: 2024-05-12 11:11:06
mail facebook google pos stwis
1918 lượt xem

BẠN BÈ VIẾT VỀ THƠ NGUYÊN HÙNG
(Mời click vào dòng chữ trên để truy cập chuyên mục)

 


Cảm nhận của LÊ THANH HUỆ

 

MÀ HƯƠNG TÓC RỐI GIÓ BAY MẤT RỒI

Nguyên Hùng

Cá Vàng ngày ấy giờ đâu

Chạnh thương ông lão bên cầu ngóng trông

Nắng chiều nhuộm tím triền sông

Nghiêng nghiêng mắt lưới bềnh bồng sóng chao.

 

Ngày xưa có cả trăng sao

Lão giờ tay trắng hanh hao tháng ngày

Vẫn còn hơi ấm bàn tay

Mà hương tóc rối gió bay mất rồi.
 

Bỏ qua câu thơ mở đầu, bài thơ là bức tranh đẹp ứng với miền sông nước mà người đọc mến yêu. Hình ảnh ông lão đứng bên cầu ngóng trông; thời khắc Nắng chiều nhuộm tím triền sông và lúc đó, hình ảnh Nghiêng nghiêng mắt lưới bềnh bồng sóng chao tạo nên bức tranh thủy mặc buổi hoàng hôn của ngày khiến những người lớn tuổi liên tưởng đến thời khắc chạng vạng cuộc đời khi mà tất cả đã bị gió bay mất rồi; với cảm nhận rồi ai cũng ra đi với bàn tay trắng, làm nên một nỗi buồn mênh mang hòa vào sông nước.

Liên tưởng với chuyện buồn của Puskin

Cá Vàng ngày ấy giờ đâu và cảnh ông già gắn với miền sông nước khiến độc giả liên tưởng đến câu chuyện cổ tích “Ông lão đánh cá và con cá vàng” của đại văn hào Nga Puskin. Chúng ta đi theo mạch này, câu chuyện ẩn sau những vần thơ lục bát mới nhuốm vẻ đẹp miền sông nước có thêm thân phận ông lão xuyên suốt tháng năm.

Cá Vàng ngày ấy là cớ sự làm cho người vợ hiền của ông lão đánh cá trở nên tham tàn.

Bạn đứng trước hàng trăm tỷ, bạn có chắc chắn mình không thay đổi?

Tôi thì chắc chắn bị thay đổi ngay lập tức. Và nếu con cá vàng đó to bằng con con cá ngừ đại dương, nó có giá ngàn tỷ Việt Nam đồng, sẽ làm cả họ hàng tôi thay đổi, chí ít là xé xác tôi ra nếu tôi không chia cho họ vài trăm tỷ...

Cá Vàng ngày ấy giờ đâu, để cho ông lão bên cầu ngóng trông.

Có lẽ người vợ tham giầu sang đó đã bỏ ông lấy người chồng khác và để thời gian biến ông từ trai trẻ đến buổi hoàng hôn cuộc đời. Trong thời khắc cuối ngày Nắng chiều nhuộm tím triền sông. Với thân phận Lão giờ tay trắng hanh hao tháng ngày.

Chính lúc này, tiềm thức của lão chỉ truy xuất xứ liệu thời xa vắng còn đang hạnh phúc: Ngày xưa có cả trăng sao.

Khi ở vào thời khắc cuối cuộc đời, dư âm hạnh phúc của những ngày còn sớm tối bên vợ mới tràn về, lão cảm thấy Vẫn còn hơi ấm bàn tay của vợ chăm sóc minh khi ốm đau, lúc khó khăn.

Hoàng hôn đến đưa ông lão về thực tại nhưng là thực tại của yêu thương mà ở đó, chút hoài niệm rất nhỏ, rất quen thuộc, không mất tiền mua: mùi hương tóc rối gió bay mất rồi.

Đó là quy luật của lòng vị tha mà thi sỹ, tiến sỹ Nguyên Hùng gửi vào 56 chữ của bài thơ. Không quan trọng gì cả, đừng chạy đua giành giật tiền tài vật chất để con người hóa bạc bẽo với nhau. Con cá vàng, con trâu vàng, không bằng người vợ bằng xương thịt, dù có lúc dữ dằn vì sự tham lam hoặc vì tranh chấp trở nên thù hận nhưng vẫn sớm tối bên chồng kể cả lúc họ đã đi xa. Vấn đề không phải là tạm thời chấp nhận mà là phấn đấu, chiến đấu để giữ được nhau, được ở bên nhau đến trọn đời.

Đừng để đến khi không còn thời gian, đứng bên cầu bắc sang bến bờ cuộc sống, bên kia là hạnh phúc, bên này là khổ đau, không còn đủ sức bước lên được cầu và do đó chỉ còn niềm tiếc nuối với đau thương.

Lúc đó, chỉ còn sự thủy chung do hoàn cảnh tạo ra và là sự thủy chung trở về trong mất mát.

Chúng ta có quyền suy diễn: do nhà thơ Nguyên Hùng bảo vệ thành công luận án tiến sỹ ở nước Nga nên cảm nhận được thơ Puskin và dùng truyện cổ tích Nga làm thi tứ cho bài thơ này. Nếu vậy, những người từng học tập công tác ở Nga đều làm thơ hay?!...

Lập luận trên để chúng ta ghi nhận cách sử dụng vốn văn học cổ nhân loại của nhà thơ tiến sỹ Nguyên Hùng đã tạo ra bài thơ Việt Nam nối dài câu chuyện cổ tích mà cả thế giới đều biết; giúp câu chuyện đi tiếp vào về phía tương lai.

Thay vì đóng lại câu chuyện cổ tích, Nguyên Hùng mở ra cho câu chuyện được viết tiếp bởi thế hệ đi sau.

Bài thơ là tấm lòng nhân hậu của những người đàn ông Việt Nam ẩn trong sự thủy chung đến trọn đời. Do đó nó lan tỏa ra thế giới qua đường lối ngoại giao trung thực và thủy chung.
 

Chân dung Đại thi hào Nga, thi sĩ, nhà văn, nhà viết kịch Aleksandr Sergeyevich Pushkin - Chân dung do họa sỹ Vasily Tropinin vẻ vào năm 1827.

Nhà thơ, tiến sỹ Nguyên Hùng đã có thời gian thực hiện luận án tiến sỹ ở Moskva (1988-1994).


Ghi chú: Những chữ in nghiêng lấy nguyên văn từ bài thơ.

Bình luận

Để lại comment

Bài viết liên quan

Xem thêm
Bàn tròn kỳ 30: Khi ý tưởng bị đánh tráo
Bàn tròn Văn học kỳ 30 xin mời bạn đọc cùng đối thoại về câu chuyện này – không phải để truy cứu cá nhân, mà để suy nghĩ sâu xa hơn: văn chương sẽ đi về đâu, nếu lòng tin của người viết trẻ bị phản bội và lòng tin của công chúng bị bỏ rơi?
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 29: Phản biện ẩn danh - Dũng khí hay sự né tránh?
Trong Bàn tròn kỳ này, câu chuyện nói về hiện tượng phản biện văn chương dưới những cái tên xa lạ, thậm chí là ẩn danh.
Xem thêm
Thi pháp của thơ ngắn – Trường hợp Mai Quỳnh Nam
Trong tất cả các thể loại văn học, thơ ca là nơi ưu tiên hàng đầu cho các hình thức ngắn gọn. Điều này không chỉ thể hiện ở độ dài khiêm tốn của các tập thơ mà còn nằm ở đặc trưng nội tại của thơ, vốn hướng đến sự cô đọng hơn so với các thể loại khác (như tiểu thuyết).
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 28: Minh bạch – từ chuyện nhỏ đến vấn đề lớn
Bàn tròn Văn học kỳ 28 không nhằm khơi gợi thị phi, càng không phải góp gậy góp đá “đánh hội đồng” một tổ chức nghề nghiệp mà chính “thư ký bàn tròn” này được vinh dự là hội viên.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 27: Công bằng trong xét giải - Từ quy chế đến thực tiễn
Giải thưởng văn học hằng năm của Hội Nhà văn Việt Nam đang đối diện một nghịch lý: quy chế một đằng, thực tế một nẻo.
Xem thêm
“Lời ru bão giông” - Hành trình từ chiến trường đến nhân sinh
Lời ru bão giông của Trần Hóa không chỉ là một tập thơ, mà là bản hòa tấu của ký ức, trải nghiệm và những suy ngẫm về đời sống.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 26: Khi công bằng bị bỏ quên, im lặng trở thành câu trả lời
Bàn tròn Văn học kỳ này xin giới thiệu nội dung tóm lược của hai bức thư ngỏ – coi đó như một lời chất vấn trực diện, một thử thách đối với tính minh bạch và liêm chính của một cuộc thi văn chương quốc gia.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 25: Minh bạch là điều kiện sống còn của uy tín văn chương
Bàn tròn kỳ 25 chọn hai bài viết mới nhất của nhà văn Đặng Chương Ngạn về “thầy Uông” – thành viên Hội đồng Sơ khảo – như chất liệu để trao đổi thẳng thắn.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 24: Trăm Ngàn câu hỏi, một chữ Minh bạch
Xin mời bạn đọc cùng ngồi lại, để lắng nghe, để bàn luận, và biết đâu, để cùng trả lời câu hỏi day dứt: Liệu văn chương Việt có thể đứng thẳng bằng phẩm giá của nó, hay sẽ mãi lẫn lộn trong những “trăm ngàn” trò chơi lợi ích?
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 23: Giải thưởng, danh hiệu và chuẩn mực văn chương hôm nay
Nếu ở các kỳ trước, chúng ta chủ yếu xoay quanh truyện ngắn Trăm Ngàn, thì lần này, hai ý kiến góp mặt mở rộng vấn đề sang một góc nhìn gai góc hơn: chuyện “lợi ích nhóm” trong đời sống văn học – nghệ thuật.
Xem thêm
Những câu thơ thức “canh chừng lãng quên”
Với cảm hứng từ hai tứ thơ độc đáo – Cõng bạn đi chơi của Vương Cường và Dìu mẹ đi thăm mộ mình của Hồ Minh Tâm – bài viết của Bùi Sỹ Hoa (đăng trên Tạp chí Sông Lam, số 7/2025) đưa người đọc bước vào thế giới thơ về đề tài thương binh – liệt sĩ bằng một góc nhìn mới mẻ, giàu sức ám ảnh.
Xem thêm
Thơ Nguyễn Đức Hạnh, nỗi niềm thành mây trắng
Cánh buồm thao thức trân trọng giới thiệu bài viết của TS, nhà thơ, nhà phê bình Lê Thành Nghị - một bài viết công phu, giúp người đọc soi chiếu tập thơ Khát cháy từ nhiều chiều, để người đọc khám phá một “hiện thực khác” giàu thi vị.
Xem thêm
Bàn tròn kỳ 22: “Một truyện ngắn dở như thế thì cãi nhau làm cái gì?”
Với góc nhìn của một người giàu trải nghiệm nghệ thuật, đạo diễn Lê Hoàng đã viết một status “thẳng ruột ngựa” về Trăm Ngàn: không quanh co, không xoa dịu, không hề sợ đụng chạm.
Xem thêm
Hà Thanh Vân: “Tôi đã định không nói gì thêm…” – Nhưng ai cho tôi yên đâu!
“Tôi đã định không nói gì thêm…” – nhưng rồi, như một tật xấu khó bỏ, TS Hà Thanh Vân lại tiếp tục viết.
Xem thêm
Từ motif cũ đến thông điệp nhân văn mới – một góc nhìn chuyên môn và cảm xúc
Theo PGS.TS Nguyễn Đức Hạnh, từ motif cũ, cách kể cũ, Vũ Ngọc Thư vẫn mang đến một truyện ngắn tốt – nhờ biết giữ lại giá trị của những điều quen thuộc và gợi mở một cảm quan hiện đại về hậu chấn chiến tranh. Đặc biệt là cái nhìn đầy chia sẻ với người phụ nữ và trẻ em – những phận người thường bị khuất lấp sau vầng hào quang chiến thắng.
Xem thêm
Từ chuyện “Trăm ngàn” nghĩ về phê bình và giải thưởng văn chương
Bàn tròn Văn học xin giới thiệu hai góc nhìn từ nhà văn Nguyễn Quế và cử nhân Sử học, CCB Nguyễn Xuân Vượng – như thêm hai lát cắt cho tấm gương phản chiếu đời sống văn chương hôm nay.
Xem thêm
Phê bình cần lý trí và người viết cần lắm lòng nhân ái
Trong bài viết “Trăm Ngàn trước búa rìu dư luận” dưới đây, nhà văn Phan Thị Thu Loan không đứng về phe nào, chỉ chọn đứng về phía sự hiểu – và sẻ chia.
Xem thêm
Bàn tròn Văn học kỳ 15: Cuộc thi văn chương có bị “đánh cắp”?
Kỳ này trân trọng giới thiệu một số ý kiến tiêu biểu từ các nhà thơ, nhà văn – như một cách lan tỏa lòng yêu nghề, yêu sự thật và dám lên tiếng trước những điều bất minh:
Xem thêm